注册 登录  
 加关注
   显示下一条  |  关闭
温馨提示!由于新浪微博认证机制调整,您的新浪微博帐号绑定已过期,请重新绑定!立即重新绑定新浪微博》  |  关闭

新安江人

——借问新安江,见底何如此?人行明镜中,鸟度屏风里。

 
 
 

日志

 
 

《道可道》:同名书四种  

2014-07-19 11:23:36|  分类: 精屋藏书 |  标签: |举报 |字号 订阅

  下载LOFTER 我的照片书  |

 

《道可道》:同名书四种

 

一、《道可道:道家经典思语录》

  编著   社:京华出版社  出版时间:2010-9-1    ISBN 9787807249986   数:339   字 数:190000

内容

道家文化一向是中国传统文化的总基底,是炎黄子孙的骄傲,它的影响遍布全世界。中西大哲,乃至升斗小民,无不为之着迷,为之叹服。它肇始自上古三皇五帝,经历代至圣先贤不断总结,代代相传,至周朝老子终于汇聚成《道经》《德经》五千言。道德真经横空出世,一时之间以其雄浑博大而凌驾于百家学说之上,蔚为大观。而道家中人所提出的“道”,也成为了中国儒释道三家的终极追求。

《道可道》:同名书四种 - 新安江人 - 新安江人

目录

明道
问道:道为何物
悟道:渐悟大道
尊道:尊重大道
循道:遵道而行
化道:浑化无垠
守德
性德:本性之德
孔德:天地犬德
立德:树立德行
行德:顺德为则
功德:以德普世
养心
观心:内观己心
爱心:爱护心灵
炼心:修炼心神
灵心:逍遥之游
随心:随心所欲
固命
性命:人之生命
重命:重视生命
立命:掌控命运
知命:颐养天年
天命:命有所归
处世
入世:进入世俗
行世:游刃有余
住世:大隐于市
顺世:与世俯仰
出世:心存世外
精神
天地精神:反者道之动
人生精神:独与天神相往来
自由精神:无拘无束
虚无精神:无为有为
灭绝精神:绝弃私心
生死
出生入死:有生有死
生而愉悦:安时处顺
死亦可乐:死于自然
生死法则:与时俱化
超越生死:齐一万物

二、道可道:《道德经》的哲学解读

作者:党连文  开本:16 定 价:30 页数:239  出版时间:2012-08-01 ISBN9787508071213 出版社:华夏出版社 

内容

发掘《道德经》的哲学奥秘,领悟老子睿智的哲学理论。眼观大干世界妙趣横生,心怀大同社会美好远景。修崇高境界,炼纯洁灵魂,淡生活情趣,贵生命价值,作人生强者,为辉煌大业。

目录《道可道》:同名书四种 - 新安江人 - 新安江人

绪论 道德之理/1

第一部分 老子的大千世界原理/5

 第一章 “道”与“名”,老子本体论和认识论的核心概念/7

第二章天地之道:老子的自然观/39

 第三章 人之道:老子的人生观/58

第四章 德之道:老子的价值观/73

第五章老子的博大胸怀和坚强意志/94

第二部分 老子的大同社会原理/107

第六章 老子的大同社会基本原理/109

第七章老子的安邦治国原理/126

第八章 老子的经济文化和人类文明发展原理/140

第九章 老子的社会管理原理/152

第十章老子的国家统一和战争原理/168

第十一章 老子的最后寄语/173

第三部分 《道德经》研读体会和疑难探讨/175

第十二章《道德经》的布局谋篇和修辞技巧/177

第十三章 从《道德经》看哲学/184

第十四章 《道德经》中的辩证法/190

结束语/201

附录一:老子的大千世界原理及大同社会原理(《道德经》重组今译)204

附录二:古今中外名人评老子/226

 《道可道》:同名书四种 - 新安江人 - 新安江人三、道可道:《老子》的要义与诘难

者:熊逸 社:线装书局 

出版时间: 2011-7-1  ISBN 9787512003682

页  数:247  字  数:150000 

内容

这本书更多地把《老子》拉到形而下的层面上来作辨析,重点着眼于它在政治学和社会学上的意义。——并不是我特意选取了这个角度,而是我以为《老子》原本的关注焦点就是形而下的,这在书中会有相应的论述,连带着对前人的一些导向形而上的成说也有相应的辩驳。在这样的视角确立之后,本书进而分析《老子》若干重点议题的来龙去脉,考察《老子》特殊的论证方式和理论的自洽性,站在前辈学者的肩膀上略有一己之得。

 目录

引言:道可道
第一章 关于老子的传闻
第二章 先秦道家的流派
第三章 三种《老子》:郭店楚简本、马王堆帛书本和通行本
第四章 黄老之学与君人南面之术
第五章 《老子》之学的政治实战:无为而无不为
第六章 作为一种社会主张的“道可道,非常道”
第七章 普罗米修斯的恶行
第八章 天地不仁,以万物为刍狗
第九章 《老子》的思维方式
第十章 《老子》辩证法的三种解读:客观规律,处事操守,权谋机变
第十一章 理想的人生是退步:回归婴儿
第十二章 玄牝与大地母亲
后记:对于不可言说者的言说

四、道可道:内外修为,人生即道场

者:抱一法师慧钰 出版社:北京时代华文书局 出版时间:2014-5 ISBN9787807695097 页数:274 字数:350000 

内容

崇尚自然无为的天道、秉承顺其自然的天人关系、追求返璞归真的精神气质、修炼隐逸之士的人文关怀,这是千百年来道家思想不变的文化基因,也是今人为人、处事的行动策略。本书从深邃的道家文化中摘取精髓,从集理性与感性于一体的道家文化中找到生存的智慧,从深刻而浅显的道家文化中找到快乐的源泉,从而明晰人生的航向、把握生存的本质,并为心灵提供滋养。

目录《道可道》:同名书四种 - 新安江人 - 新安江人

第一章  自我的认知与救赎
 ——人顺随众又不失真性
 1.瞭望世界,从认识自己开始
 2.自我管理需求“三宝”
 3.天性和本色就是你独享的资本
 4.顺随众人又不失真性
 5.直视自己的劣势,发扬自己的优势
 6.自恃己能,往往走向深渊
 7.知错,承认错,改错,善莫大焉
 8.学会了“装傻”,你就不再是“傻瓜”
 9.胜己者,天下莫能与之争雄
第二章  生活的状态与心态
 ——用平静心看花开云起
 1.举重若轻与举轻若重的境界
 2.远离竞争,才是最强的竞争力
 3.不要将“生存”和“利益”本末倒置
 4.“平常心”即是心神开阔之道
 5.宠辱不惊,惯看秋月春风
 6.读懂了“生”“死”,才能活得更好
 7.别让“欲望”这个奴隶翻身做了主人
 8.适合自己的才是最好的
 9.保持戒惧之心

第三章  知识的内供与外需
 ——诗书德学中提升气韵
 1.知而不言,言者不知
 2.读书可以“排毒”“养颜”
 3.知识可以激荡你的潜能量
 4.自大者是学识匮乏的典型
 5.有储备在先,才能后发制人
 6.在实践中找到“活知识”
第四章  理想的坚守与顺应
 ——用“道”成全昨日之梦
 1.用追逐的脚印串联起你的梦想
 2.活在当下与憧憬未来并不相悖
 3.成事不在乎立志,而在于善始善终
 4.“坚持”是决定成功与失败的临界点
 5.大象无形,信念是成功的领袖
 6.“激流勇进”不如“功成身退”
 7.无为者,常常大有所为
8
.展露雄才需抓时机
第五章  处世的局限与境界
 ——纷乱世情潇洒依旧
 1.礼仪之术,不可不重视的积累
 2.眼睛所到之处,未必都是真实的
 3.放弃追究生命中的无可奈何
 4.“宽容”:潇洒了别人,也逍遥了自己
 5.求回报的帮助是最低等的“善”
 6.人言不可畏,一笑弃置矣
 7.接纳别人跟自己的不一样
 8.嘴上留神,脚下留路
 9.开拓人脉,少树敌
第六章  自然的大道与精髓
 ——顺地法合天道
 1.天地有大美而不言
 2.后其身才能身先
 3.在无序中寻找有序
 4.自然法则就是生存法则
 5.变通则生,固守则亡
 6.强盛的前路必定是衰弱
 7.有距离的“树”才能够生的蓬勃
 8.“无我”的天人融合境界
第七章  智慧的本性与悟性
 ——智有所用“道”有所获
 1.顺承你无力违抗和改变的事实
 2.学会“外圆内方”地做人
 3.助人者亦是助己
 4.量力慎行,知其可为而为之
 5.知止而后得,不止而后失
 6.善遗忘的人,才是大智慧的
 7.大智若愚,显现无用之用
 8.做事需要冷静与胆识并存
第八章  心灵的感悟与超越
 ——通透豁达养心得道
 1.大喜不喜,大怒不怒,方可养心
 2.坚定本心,不为外事所扰
 3.少欲寡私,才能得心的宁静
 4.守护好心灵的原始森林
 5.感悟,让你的心田繁花似锦
 6.策马扬鞭,还心灵一片自由的蓝天
 7.灵魂的通达,源自于对世事的彻悟
第九章  快乐的发掘与塑造
 ——道学中跳动的“乐”因子
 1.不以生累形,不以死累心
 2.舍弃虚妄,身心才能跳脱纷扰
 3.把“得失”放生,让快乐留步
 4.“利”字退隐时,悠然见南山
 5.知足者常乐,长足者知乐
 6.上善若水,用初心为快乐开源
 7.以“道”作指引,体味宁静中的愉悦

  评论这张
 
阅读(95)| 评论(0)
推荐 转载

历史上的今天

评论

<#--最新日志,群博日志--> <#--推荐日志--> <#--引用记录--> <#--博主推荐--> <#--随机阅读--> <#--首页推荐--> <#--历史上的今天--> <#--被推荐日志--> <#--上一篇,下一篇--> <#-- 热度 --> <#-- 网易新闻广告 --> <#--右边模块结构--> <#--评论模块结构--> <#--引用模块结构--> <#--博主发起的投票-->
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

页脚

网易公司版权所有 ©1997-2017