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《灵谿词说正续编》:篇目源流考·&·缪钺、叶嘉莹论词绝句  

2015-04-21 08:42:48|  分类: 诗词联赋 |  标签: |举报 |字号 订阅

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《灵谿词说正续编》:篇目源流考··缪钺、叶嘉莹论词绝句 - 新安江人 - 新安江人

 

《灵谿词说正续编》篇目源流考

首先,“灵谿”二字,取自晋郭璞《游仙诗》第一首之“灵谿可潜盘,安是登云梯”句,而相关诗句的诠释就我所知目前有二:一为“灵溪完全可以隐居,何必升天求仙呢?”,一为“灵溪之水可以隐居盘游,何必要青云直上去做官呢!。至于缪、叶二人将“灵谿”二字在这里用作书名,其取义无非“对词之评赏自有可乐之处”(叶嘉莹语)。

其次,说到《灵谿词说正续编》的图书命名中之所以含有“续编”二字,其实也就是《灵谿词说》与《词学古今谈》二书的合刊。进而言之,即《灵谿词说》为正编,《词学古今谈》为续编。

这里特别需要说明的是,虽然二书名目之相关用字差异明显,但其编撰主旨却始终如一,唯一之区别在于《灵谿词说》收入与论词有关的绝句,而《词学古今谈》则因响应出版社“此书(按:即《灵谿词说》)之题名及撰写之体例皆不免过于古雅”而不再收入。具体情况可参看叶嘉莹所撰《灵谿词说正续编〉重版前言》,兹不赘录。

再次,就《灵谿词说正续编》的正文而言,可谓首次完整辑录著名文史学家缪钺先生与古典诗词大家叶嘉莹先生十年合作撰写的论词绝句八十六首及词论五十八篇。单就其体例而言,这部深受广大古典诗词爱好者称赏的词学经典,不仅将论词绝句、词话、词学论文、词史等写作体式贯通融合,而且以时代为纬纵论晚唐以迄晚清如温庭筠、李煜、苏轼、李清照、辛弃疾、姜夔、元好问、纳兰性德、王国维等名家词人及其词论,堪称一部颇具词史意义的开新之作。

最后,就《灵谿词说正续编》的组成即《灵谿词说》与《词学古今谈》二书的文章分布而言,前者共收入1982年至1986年期间缪氏所撰论文22篇,叶氏所撰论文17篇;而后者共收入1987年至1991年期间缪氏所撰论文13篇,叶氏所撰论文6篇。

以下将就《灵谿词说》与《词学古今谈》所收缪、叶二人的论文细目予以罗列:

首先,在《灵谿词说》中,缪钺所撰22篇文章细目如下:

1)《总论词体的特质》;(2)《论杜牧与秦观的〈八六子〉词》;(3)《论韩偓词》;(4)《〈花间〉词平议》;(5)《论范仲淹词》;(6)《论张先词》;(7)《论晏几道词》;(8)《论晏几道〈鹧鸪天〉词》;(9)《论苏、辛词与〈庄〉〈骚〉》;(10)《论黄庭坚词》;(11)《论贺铸词》;(12)《论李清照词》;(13)《论陈与义词》;(14)《论岳飞词》;(15)《论张元幹词》;(16)《论张孝祥词》;(17)《论姜夔词》;(18)《论史达祖词》;(19)《论文天祥词》;(20)《论刘辰翁词》;(21)《论张炎词》;(22)《论宋人改词》。

其次,在《灵谿词说》中,叶嘉莹所撰17篇文章细目如下:

1)《论词的起源》;(2)《论温庭筠词》;(3)《论韦庄词》;(4)《论冯延巳词》;(5)《论李璟词》;(6)《论李煜词》;(7)《论晏殊词》;(8)《论欧阳修词》;(9)《论柳永词》;(10)《论晏几道词在词史中之地位》;(11)《论苏轼词》;(12)《论秦观词》;(13)《论周邦彦词》;(14)《论陆游词》;(15)《论辛弃疾词》;(16)《论吴文英词》;(17)《论咏物词之发展及王沂孙之咏物词》。

再次,在《词学古今谈》中,缪钺所撰13篇文章细目如下:

1)《词品与人品:再论晏几道》;(2)《陈师道词论与词作述评》;(3)《宋词与理学家:兼论朱熹诗词》;(4)《论朱淑真生活年代及其〈断肠词〉》;(5)《朱淑真生活年代考辨》;(6)《论高观国词》;(7)《论汪元量词》;(8)《论王清惠〈满江红〉词及其同时人的和作》;(9)《唐宋词中“感士不遇”心情初探》;(10)《论金初词人吴激》;(11)《论元好问词》;(12)《论张惠言〈水调歌头〉五首及其相关诸问题》;(13)《常州派词论家“以无厚入有间”说诠释》。

最后,在《词学古今谈》中,叶嘉莹所撰6篇文章细目如下:

1)《论词学中之困惑与〈花间词〉之女性叙写及其影响》;(2)《论陈子龙词:从一个新的理论角度谈令词之潜能与陈子龙词之成就》;(3)《论纳兰性德词:从我对纳兰词之体认的三个不同阶段谈起》;(4)《从一个新论点看张惠言与王国维二家说词的两种方式》;(5)《对传统词学与王国维词论在西方理论之观照中的反思》;(6)《论王国维词:从我对王氏境界说的一点新理解谈王词的评赏》。

言至于此,关于《灵谿词说正续编》的文字内涵基本已交代完毕。接下来将言归正传,先就《灵谿词说》与《词学古今谈》的出版状况予以说明:

《灵谿词说》,上海古籍出版社198711月出版,台北《国文天地》杂志社198912月、台北正中书局19938月先后重印;

《词学古今谈》,台北万卷楼图书有限公司199210月出版,岳麓书社19932月重印。

然后,将认真梳理《灵谿词说》与《词学古今谈》中缪氏与叶氏文字在二书问世后的流传概况:

其一,《灵谿词说》中所收缪钺论文,上海古籍出版社199912月以《缪钺说词》辑集单行;

又,《灵谿词说》与《词学古今谈》出版之前,缪氏所撰大多数文章曾断断续续地刊载于《四川大学学报(哲学社会科学版)》1982年第3期至1991年第3期;《灵谿词说》与《词学古今谈》出版之后,二书中所收缪钺论文,以及此前已刊行的《诗词散论》(按:开明书店19742月、上海古籍出版社198211月、陕西师范大学出版社20085月先后出版)中所收并包括散见于缪氏其他著作中的词学论文,河北教育出版社20046月以《冰茧庵词说》辑集成书,并收入《缪钺全集》第三册。其后,浙江大学出版社20097月又将缪氏上述词学论文全帙收入缪元朗编集整理的《古典文学论丛》中。

其二,《灵谿词说》所收叶嘉莹论文,河北教育出版社19977月以《唐宋词名家论稿》辑集单行,在《迦陵文集》中,19986月再版;北京大学出版社20084月亦予以重印,并收入《迦陵著作集》。

又,在《唐宋词名家论稿》问世之前,《四川大学学报(哲学社会科学版)》亦曾断断续续刊载叶氏所撰文章,其中《论温庭筠词》、《论韦庄词》、《论冯延巳词》、《论李煜词》等集中刊载于《四川大学学报丛刊》第十四辑“古典文学论丛”,而《论李璟词》、《论晏几道词》、《论柳永词》、《论秦观词》、《论陆游词》、《论咏物词之发展及王沂孙之咏物词》等先后刊载于1983年第1期至1985年第四期。

除此之外,《论温庭筠词》、《论韦庄词》、《论冯延巳词》、《论李煜词》等亦曾收入北京大学出版社20071月出版《迦陵演讲集》之《唐五代名家词选讲》;《论晏殊词》、《论欧阳修词》、《论柳永词》、《论苏轼词》、《论秦观词》、《论周邦彦词》等亦曾收入北京大学出版社20071月出版《迦陵演讲集》之《北宋名家词选讲》,而《论陆游词》、《论辛弃疾词》、《论吴文英词》等亦曾收入北京大学出版社20072月出版《迦陵演讲集》之《南宋名家词选讲》。

《词学古今谈》中所收叶嘉莹论文,则流传较为分散,并大致有以下三个方向:

1)《论词学中之困惑与〈花间词〉之女性叙写及其影响》、《对传统词学与王国维词论在西方理论之观照中的反思》,20084月收入北京大学出版社出版《词学新诠》一书中,在《迦陵著作集》内;

2)《论陈子龙词:从一个新的理论角度谈令词之潜能与陈子龙词之成就》,198011月收入上海古籍出版社出版《迦陵论词丛稿》中,河北教育出版社20015月、北京大学出版社20084月先后重印,并分别收入《迦陵文集》、《迦陵著作集》。除此之外,《四川大学学报(哲学社会科学版)》1990年第1期亦曾刊载之;

3)《论纳兰性德词:从我对纳兰词之体认的三个不同阶段谈起》、《从一个新论点看张惠言与王国维二家说词的两种方式》、《论王国维词:从我对王氏境界说的一点新理解谈王词的评赏》,19977月收入河北教育出版社出版《清词丛论》中,北京大学出版社20084月重印,并分别收入《迦陵文集》、《迦陵著作集》。除此之外,《四川大学学报(哲学社会科学版)》1988年第4期亦曾刊载《从一个新论点看张惠言与王国维二家说词的两种方式》一文;

另,《论王国维词:从我对王氏境界说的一点新理解谈王词的评赏》一文最初还曾收入河北教育出版社19977月出版《王国维及其文学批评》之“附录”部分,后来改入《清词丛论》。

说到这里,我认为今天该和大家分享与交代的东西基本都搜集到了,而唯一还有必要说明的就是《灵谿词说正续编》一书相较于《灵谿词说》和《词学古今谈》在编排体例上的某些变化,因为相关图书的作者之一叶嘉莹已在《灵谿词说正续编重版前言》中明确叙述说此书之“内容则一切皆按原书之内容编排,仅做了两点修正”,姑且引录原文如下:

其一,原版《灵谿词说》将论词绝句分别附在各篇论文之前未免过于分散,此次重印除保存原来旧版各论文前之绝句外,更将缪先生与我所撰写之论词绝句共八十六首依所论词人时代之先后集中刊于旧版‘前言’之后。如此或者更能收到具有词史之观念的效果。此须说明者一。 其二,续集编排之次序也有所订正,盖以旧版《词学古今谈》乃是依撰写人编排的,一组为缪先生之论文,一组为我的论文。此次重编则按旧编《灵谿词说》之编排方式,不以撰写人为准,而改以所论述之词人的先后为序,以取得与旧编相沿续之效果。此须说明者二。

  值此冬去春来之际,谨以此文纪念缪钺先生诞辰一百一十周年(2014126日)暨逝世二十周年(201516日)!

缪钺、叶嘉莹:论词绝句

《论词的起源》 叶嘉莹
风诗雅乐久沉冥。六代歌谣亦寝声。里巷胡夷新曲出,遂教词体擅嘉名。

曾题名字号诗馀。叠唱声辞体自殊。谁谱新歌长短句,南朝乐府肇胎初。

唐人留写在敦煌。想像当年做道场。怪底佛经杂艳曲,溯源应许到齐、梁。

《总论词体的特质》 缪钺
漫云景物当前语,要眇宜修贵细参。云影天光摇荡处,微言多少此中涵。

苏、辛健笔开新境,言志抒怀体自殊。须识东坡韶秀处,莫将豪放误粗疏。

《论杜牧与秦观词》 缪钺
新声一曲《八六子》,筚路功推杜牧之。更有秦郎才调美,危亭芳草见清词。
*杜牧《八六子》

洞房深。画屏灯照,山色凝翠沉沉。听夜雨冷滴芭蕉,惊断红窗好梦,龙烟细飘绣衾。辞恩久归长信,凤帐萧疏,椒殿闲扃。

辇路苔侵。绣帘垂、迟迟漏传丹禁。华偷悴,翠鬟羞整,愁坐、望处金舆渐远,何时彩仗重临。正消魂,梧桐又移翠阴。


《论温庭筠词》 叶嘉莹
何必牵攀拟楚《骚》。总缘物美觉情高。玉楼明月怀人句,无限相思此意遥。

绣阁朝晖掩映金。当春懒起一沉吟。弄妆仔细匀眉黛,千古佳人寂寞心。

金缕翠翘娇旖旎,藕丝秋色韵参差。人天绝色凭谁识,离合神光写妙辞。

《论韩偓词》 缪钺
冬郎神似义山诗。雏凤声清旧所知。沉郁苍凉家国感,如何未见入新词?

《论韦庄词》 叶嘉莹
水堂西面相逢处,去岁今朝离别时。箇里有人呼欲出,淡妆帘卷见清姿。

谁家陌上堪相许,从嫁甘拼一世休。终古挚情能似此,楚《骚》九死谊相侔。

深情曲处偏能直,解会斯言赏最真。吟到洛阳春好句,斜晖凝恨为何人?

《花间词平议》 缪钺
活色生香情意真。莫将侧艳贬词人。风骚体制因时变,要眇宜修拓境新。

固多儿女柔情语,亦有风云感慨词。红藕野塘亡国泪,残星金甲戍边思。

淮海清真晏小山。发源同是出《花间》。滥觞一曲潺湲水,万里波涛自不还。

《论冯延巳词》 叶嘉莹
缠绵伊郁写微辞。日日花前病酒卮。多少闲愁抛不得,《阳春》一集耐人思。

《金荃》穠丽《浣花》清。淡扫严妆各擅名。难比正中堂庑大,静安于此识豪英。

罢相当年向抚州。仕途得失底须忧。若从词史论勋业,功在江西一派流。

《论李璟词》 叶嘉莹
丁香细结引愁长。光景流连自可伤。纵使《花间》饶旖旎,也应风发属南唐。

凋残翠叶意如何。愁见西风起绿波。便有美人迟暮感,胜人少许不须多。

《论李煜词》 叶嘉莹
悲欢一例付歌吟。乐既沉酣痛亦深。莫道后先风格异,真情无改是词心。

林花开谢总伤神。风雨无情葬好春。悟到人生有长恨,血痕杂入泪痕新。

凭栏无限旧江山。叹息东流水不还。小令能传家国恨,不教词境囿《花间》。

《论晏殊词》 叶嘉莹
临川《珠玉》继《阳春》。更拓词中意境新。思致融情传好句,不如怜取眼前人

诗人何必命终穷。节物移人语自工。细草愁烟花怯露,金风叶叶坠梧桐。

词风变处费人猜。疑想浇愁借酒杯。一曲标题赠歌者,他乡迟暮有深哀。

《论欧阳修词》 叶嘉莹
诗文一代仰宗师。偶写忧怀寄小词。莫怪尊前咏风月,人生自是有情痴。

四时佳景都堪赏,清颍当年乐事多。十阕新词《采桑子》,此中豪兴果如何?

西江词笔出南唐。同叔温馨永叔狂。各有自家真面目,好将流别细参详。

 

《论范仲淹词》 缪钺
平生忧乐关天下,经略边疆赋壮词。别有深情流露处,眉间心上耐寻思。

《论张先词》 缪钺
南唐遗韵传欧晏,柳永新声已擅场。子野独标清脆格,能于二者作桥梁。

《论柳永词》 叶嘉莹
休将俗俚薄屯田。能写悲秋兴象妍。不减唐人高处在,潇潇暮雨洒江天。

斜阳高柳乱蝉嘶。古道长安怨可知。受尽世人青白眼,只缘填有乐工词。

平生心事黯销磨。愁诵当年《煮海歌》。总被后人称腻柳,岂知词境拓东坡?
*柳永《煮海歌》

煮海之民何所营?妇无蚕织夫无耕。衣食之源太寥落,牢盆煮就汝输征。

年年春夏潮盈浦,潮退刮泥成岛屿;风乾日曝盐味加,始灌潮波溜成卤。

卤浓盐淡未得间,采樵深入无穷山;豹踪虎迹不敢避,朝阳出去夕阳还。

船载肩擎未遑歇,投入巨灶炎炎热;晨烧暮烁堆积高,才得波涛变成雪。

自从潴卤至飞霜,无非假贷充糇粮;秤入官中得微值,一缗往往十缗偿。

周而复始无休息,官租未了私租逼;驱妻逐子课工程,虽作人形俱菜色。

煮海之民何苦辛,安得母富子不贫!本朝一物不失所,愿广皇仁到海滨。

甲兵净洗征输辍,君有余财罢盐铁。太平相业尔惟盐,化作夏商周时节。


《论晏几道词》 叶嘉莹
论文耻作进士语,仕宦甘居末秩尊。明月彩云容自得,平生不傍贵人门。

《论晏几道词》 缪钺
由来意境相通处,诗画相涵古所知。更见乐歌银幕趣,一齐融入小山词。

《论晏几道词在词史中之地位》 叶嘉莹
艳曲争传绝妙辞。酒酣狂草付诸儿。谁知小白长红事,曾向春风感不支?

*赵令《侯鲭录》记载:“熙宁中,郑侠上书,事作下狱,悉治平时往还厚善者┅┅侠家搜得叔原与侠诗云:“小白长红又满枝。筑球场外独支颐。春风自是人间客,主张繁华得几时?” 裕陵(神宗)称之,即令释出。”

人间风月本无常。事往繁华尽可伤。一样纯情兼锐感,叔原何似李重光?

《论苏轼词》 叶嘉莹
揽辔登车慕范滂。神人姑射仰蒙庄。小词馀力开新境,千古豪苏擅胜场。

道是无情是有情。钱塘万里看潮生。可知天海风涛曲,也杂人间怨断声。

捋青捣麨俗偏好,曲港圆荷俪亦工。莫道先生疏格律,行云流水见高风。

《论苏、辛词》 缪钺
超旷豪雄各不同。苏、辛词境树新风。黄流九曲寻源去,都在《庄》、《骚》孕育中。

《论秦观词》 叶嘉莹
花外斜晖柳外楼。宝帘斜挂小银钩。正缘平淡人难及,一点词心属少游。

少年豪隽气如虹。匹马雄趋仰令公。何意一经迁谪后,深愁只解怨飞红。

茫茫迷雾失楼台。不见桃源意可哀。郴水郴山断肠句,万人难赎痛斯才。

《论黄庭坚词》 缪钺
平生不愿随人后,书法诗篇见异才。馀事填词犹倔强,门墙肯傍大苏来。
不烦绳削而自合,似此高踪未易寻。纵笔抒怀梅照眼,凄凉去国十年心。

《论贺铸词》 缪钺
匡济才能未得施。美人香草寄幽思。《离骚》寂寞千年后,请读《东山乐府》词。

《论周邦彦词》 叶嘉莹
顾曲周郎赋笔新。惯于钩勒见清真。不矜感发矜思力,结北开南是此人。
当年转益亦多师。博大精工世所知。更喜谋篇能拓境,传奇妙写入新词。

早年州里称疏隽,晚岁人看似木鸡。多少元丰元祐慨,乌纱潮溅露端倪。

《论李清照词》 缪钺
论词敢作惊人语,恤纬常怀忧国思。谁似乙庵具真赏,能从神骏识奇姿。

平生伉俪兼知己,铭刻研寻万古情。一序能传《金石录》,更因离乱见坚贞。

寻常言语谱新声。皎洁芙蓉出水清。从此流传易安体,稼轩会孟总心倾。

《论陈与义词》 缪钺
诗法为词亦一途。简斋于此得骊珠。杏花疏雨传佳什,自有神情似大苏。

《论岳飞词》 缪钺
将军佳作世争传。三十功名路八千。一种壮怀能蕴藉,请君细读《小重山》。

《论张元干词》 缪钺
激昂忠愤歌《金缕》,争诵《芦川》压卷词。婀娜清刚相济美,不妨花月忆心期。

《论张孝祥词》 缪钺
清旷豪雄两擅场。苏、辛之际此津梁。酒酣万象为宾客,肯向尘寰较短长。
中原遗老望霓旌。极目长淮恨未平。激励重臣能罢席,乐歌一曲振天声。

《论陆游词》 叶嘉莹
散关秋梦沈园春。词笔诗才各有神。漫说苏秦能驿骑,放翁原具自家真。

渔歌菱唱何须止,绮语《花间》讵可轻。怪底未能臻极致,正缘着眼欠分明。

《论辛弃疾词》 叶嘉莹
少年突骑渡江来。老作词人事可哀。万里倚天长剑在,欲飞还敛慨风雷。

曾夸苏、柳与周、秦。能造高峰各有人。何意山东辛老子,更于峰顶拓途新。

幽情曾识陶彭泽,健笔还思太史公。莫谓粗豪轻学步,从来画虎最难工。

《论姜夔词》 缪钺
江西诗法出新裁。清劲填词别派开。幽韵冷香风格异,湘皋月坠见红梅。

情辞声律能相济,骚雅”“清空自一途。若觅浑成深厚境,令人回首望欧、苏。

窥江胡马伤离黍,金鼓长淮寓壮心。若比稼轩豪宕作,笙箫钟鼓不同音。

《论史达祖词》 缪钺
警迈清新咏物词。柳昏花暝见精思。穷愁晚节趋遒健,江水苍苍又一时。

建瓴一举收鳌极,犹有平戎报国心。陪节北行问遗老,风沙乔木动悲吟。

《论吴文英词》 叶嘉莹
楼台七宝漫相讥。谁识觉翁寄兴微。自有神思人莫及,幽云怪雨一腾飞。

断烟离绪事难寻。辽海蓝霞感亦深。独上秋山看落照,残云剩水最伤心。

酸咸各嗜味原殊。南北分趋亦异途。欲溯清真沾溉广,好从空实辨姜、吴。

《论文天祥词》 缪钺
劲节孤忠照两仪。更将馀事赋新词。妾心元是分明月,取义成仁此誓辞。

几年苦战此馀生。告别江涛恨不平。自有斗牛奇气在,冲冠怒发欲吞嬴。

《论刘辰翁词》 缪钺
碧山、叔夏伤离黍,谁及须溪重笔词。春去知它尚来否,苏堤风雨乱鸦嘶。

易安词句感人深。元夕长吟恸不禁。宁料三年仍此夜,满村社鼓更哀音。

《论咏物词之发展及王沂孙之咏物词》 叶嘉莹
纷纷毁誉知谁是,一代词传吟物篇。欲向斯题论得失,须从诗赋溯源沿。

东坡而后更清真。流衍词中物态新。白石清空人莫及,梦窗丽密亦能神。

餍心切理碧山词。乐府题留故国思。阶陛能寻思笔在,介存千古足相知。

离离柳髮掩柴门。犹有归来旧菊存。多少世人轻诋处,遗民涕泪不堪论。

《论张炎词》 缪钺
江湖流落旧王孙。卅载华堂一梦存。剩水残山凭弔尽,万花吹泪掩闲门。

夜渡黄河记壮游。玉关踏雪脆貂裘。南人词有幽幷气,未许人间第二流。

美成以下论妍媸。两卷《词源》见卓思。骚雅清空尊白石,无妨转益更多师。

悽怆缠绵是所长。田荒玉老语堪伤。中仙去后无词笔,此意人间费较量。

《论宋人改词》 缪钺
新词涂改动经旬。平淡之中见苦辛。绣出鸳鸯无限好,金针度与有心人。

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